A última viagem foi, segundo Chianca, a primeira vez que ele decidiu levar ayahuasca para o exterior. "Recebi o chá da igreja [responsável pela distribuição da substância] exatamente no dia que eu estava indo para a Rússia. Peguei ele lá no aeroporto e coloquei na mala", relembra.

A turnê de palestras e cursos duraria quase dois meses e incluiria países como Ucrânia, Suíça, Holanda e Espanha e, afirma Chianca, ele resolveu levar o chá para suas próprias meditações. Ele diz que não utiliza a substância em nenhuma terapia. Eram quatro garrafas, totalizando 6,6 litros.

Feito a partir do cozimento de plantas da região amazônica, o chá de ayahuasca contém DMT (dimetiltriptamina) - substância de efeito alucinógico e uso controlado inclusive no Brasil, onde o consumo é permitido em rituais religiosos.

Ainda no aeroporto do Recife, houve um alerta. "Peguei um casaco de frio dentro da mala no check in. A atendente da companhia aérea viu o chá e me perguntou: 'isso não será problema na Rússia?' Eu disse que não, porque a ayahuasca não é narcótico nem no Brasil, nem em lugar nenhum", diz ele, enfatizando que o DMT considerado narcótico é o de produção sintética. "Esse sim é danoso à saúde", afirma.

Segundo ele, a atendente despachou a mala. "Em seguida, ela fez um alerta à polícia do aeroporto de Moscou - que, no meu entendimento, foi algo correto por parte dela - para que checassem minha mala quando eu desembarcasse lá. Quando cheguei a Moscou, já estavam me esperando."

No aeroporto, os agentes russos analisaram o chá, identificaram a presença do DMT, proibido no país, e imediatamente detiveram o brasileiro.

Na prática, a rotina de Chianca na cela, segundo ele, se resumia a orações. Ele escreveu três livros sobre espiritualidade e consciência, dizendo que muitas vezes "recebeu" em sua mente e "fez o download" no papel. Também leu a Bíblia pela primeira vez.

"Jesus fala sobre viver o dia de hoje, 'olhai os lírios do campo'... isso é fundamental. Numa prisão, você abstrai do tempo, porque tem que sobreviver a cada dia. Aí você não queima sua energia vital preocupado com passado e futuro. Quando está no presente, não há preocupação com o passado, sua vida se transforma numa grande meditação. E isso significa o silêncio interno, com a mente calma, no meio da confusão."

Houve também uma busca pelo isolamento no ambiente da prisão e não se conectar aos presos. Por isso, evitou aprender a falar ou entender palavras em russo. "Eu bloqueei qualquer tipo de entendimento da língua. Sem processar o significado, é mais fácil para você não se alimentar da negatividade que tem ali."

No geral, segundo ele, havia respeito. Dividia celas com pouco mais de dez detentos e era visto pelos outros como um "professor brasileiro meio aloprado e maluco". Mas houve uma ou outra situação de hostilidade. "Tive duas ameaças de morte. E eu encarei o cara, porque não tenho medo de situações perigosas, por um princípio meu. O cara me empurrou, eu gritei para ele não me tocar e não aconteceu nada", diz.

"Dentro de uma prisão há algumas leis. Não tenha medo. Não confie - e olhe só, eu vivo num mundo de bondade e amorosidade, e estava numa cela onde a regra é não 'confie'. Não pergunte e não se envolva - se um cara matar o outro, ninguém faz nada. Eu acrescentei outras duas regras: não escute e não fale."

Por fim, havia as situações de necessidades básicas: comida ("sopa, pão e uma 'papa' que funcionava como ração para sobrevivência"), um banho por semana e poucas exposições ao sol, até porque a Rússia não permite muito essa experiência ao longo do ano. "Tem dia que o tempo é tão ruim, com neve e muito frio, que você nem consegue sair."

"Essas são as condições de uma prisão e você se adapta a isso, não tem o que fazer. Deus me dá sabedoria para mudar o que pode ser mudado e me dá consciência para aceitar o que não pode."